Muhammad Raheem Bawa Muhaiyaddeen, que Dieu le bénisse, était un maître soufi de Sri Lanka qui passa la plupart de sa vie à expliquer aux gens ce qu'est l'Islam véritable et la voie du soufisme. Et bien qu'analphabète, la profondeur de sa compréhension du Coran et des histoires traditionnelles Islamiques a été reconnue part un bon nombre de Musulmans lettrés à travers le monde.Il est approprié que L'Islam et la Paix Mondiale. Il proclama un Islam miséricordieux et compatissant, un Islam de paix et d'unité.
     Commençant avec un appel nous demandant de ne pas simplement nous contenter de parler de paix, son livre continue avec une lettre adressée aux leaders du monde, leur demandant vigoureusement de s'unifier. Le lecteur est ensuite guidé à travers l'actuelle crise politique mondiale, puis à travers une explication soufique de l'application des traditions musulmanes, et finalement, à travers une explication ésotérique de la voie du coeur intérieur. Chaque page est une révélation de la sagesse d'un mystique contemporain, mélangeant l'ancienne tradition orale soufique et les problèmes du monde moderne...

    Ce livre est un plaidoyer pour la paix et l'union, et si Dieu le veut, ceux qui lisent ce livre seront peut être guidés par la sagesse hors du temps de Bawa Muhaiyaddeen. Parmis les religions du monde, l'Islam est sans aucun doutes, celle qui est la moins comprise, et la moins appréciée par le monde non Musulman. Les récentes apparitions de groupes militaires et militants au sein de l'Islam causa de nouveau des émotions et des sentiments qui ont été entretenus pendant des siècles, ainsi qu'un nouvel esprit de croisades contre la seule religion majeure qui apparu dans l'histoire après l'avènement de la Chrétienté.
    L'Islam véritable professe une profonde et une absolue confiance en Dieu, la réalisation que "Il n'y a pas de déité mis à part Dieu" et le triple aspect de la vie religieuse qui est: Islam, s'en remettre entièrement à Dieu; iman, la foi totale en Lui et en Sa sagesse; et ihsan, être juste et bien agir parce que chacun sait que Dieu est toujours entrain de voir les actes de l'homme et ses pensées. Depuis quatorze cent ans, les Musulmans ont appliqués ces vertus, et les grands mystiques de l'Islam les ont enseignés à des millions de croyants qui ont survécus des temps extrêmement difficiles, et de grandes épreuves grâce à leur foi imperturbable en la bonté de Dieu qui est le créateur, le mainteneur et le juge de tout ce qui a été crée.
    Le soufisme, le mouvement mystique de l'Islam, s'est logiquement développé à la suite d'études approfondies du Coran, et d'après la croyance Musulmane que, le verbe divin est éternel, et que toutes les facultés de l'homme doivent constamment se tourner vers Dieu. Les maîtres soufis enseignent à leurs disciples que leur devoir est d'accomplir la volonté de Dieu, non pas par sens du devoir mais par amour pour Lui, car l'amour sans conditions est la seule chose qu'un homme puisse offrir à son seigneur. Et afin d'être capable d'aimer Dieu, et à travers Lui, Ses créatures.
Le coeur doit être purifié à travers l'acte de constamment se rappeler de Dieu, et en combattant sans arrêt ses propres basses qualités, celles que l'on appelle nafs, et qui sont, d'après le Prophète de l'Islam, "le pire ennemi de l'homme." Cette lutte contre nos basses qualités est en effet "la plus grande guerre sainte," car les ennemis extérieurs peuvent disparaître et ne sont pas aussi dangereux que les ennemis qui sont en nous, ces forces sataniques qui essayent d'inciter l'homme à faire le mal, à désobéir, et à oublier. C'est cette "Guerre Sainte" qui, dans les pages suivantes, forme le point central des enseignements d'un des maîtres du Soufisme contemporain en provenance de Sri Lanka, et qui se tient au cœur de cette ancienne tradition de sagesse et d'amour.
    Le lecteur apprendra en lisant ces lignes écrites, ou plutôt récités, dans un genre simple, presque enfantin, que les dimensions intérieures de l'Islam sont très différentes de celles qu'il a habituellement associé avec cette religion; qu'il y a une richesse d'amour, de patience, de confiance en Dieu, et enfin de gratitude; car les qualités de patience dans la douleur et d'affliction sont liées. Celui qui aime Dieu véritablement, sait que, même dans la détresse, c'est la main du Bien-Aimé ´qu'il sent, et il sait que quoiqu'il lui arrive est pour son bien, car Dieu sait ce qui est bon pour l'élévation de l'âme, et pour la purification de l'esprit.

    J'espère que beaucoup liront les mots chaleureux et aimant de Bawa Muhaiyaddeen, et comprendront que, en effet, les mots islam et salam, paix, appartiennent à la même racine, et qu'une pronfonde compréhension de la dimension intérieure de l'Islam les aidera à trouver la paix, insha' Allah, Si Dieu Le veut.